除了大和民族，日本还有哪些少数民族？

除此以外，在俄罗斯 100—1000 名阿伊努人，虽然这部分阿伊努人血裔相对“纯正”，但他们的命运比日本的阿伊努人更悲惨，因为俄罗斯不承认阿伊努人少数民族的地位，理由是他们既不讲阿依努语，也不再从事任何阿伊努人传统的社会、文化和经济活动，当然也不能享受其它少数民族的优惠政策。

俄罗斯的阿伊努人有六支，而阿伊努语最鼎盛的时候一共有 19 个方言区，但到今天已经只剩下北海道的两种方言。

琉球人

西南部冲绳县的琉球人，过去也被视为日本的一个少数民族，但他们现在与日本内地移民混居，大多已经放弃祖先的习俗、语言，甚至连混合琉球语和日语的方言“冲绳话”都少有人会，现在大多已经不这么认为了。

宫古人

所操语言为宫古语，分布在宫古群岛。

首先我们知道，连琉球人，这种与大和人差异明显，人口众多，且国际知名度高的民族，日本政府都不曾承认，那就更遑论其它族群了。

宫古人与其它琉球原住民都信仰琉球神道，但宫古人有自己独特的信仰方式和规则。

宫古人有自己的神话体系，著有《御嶽由来記》，还有自己特有的民谣以及演绎方式。

八重山人

所操语言为八重山语，分布范围为除与那国岛以外的八重山群岛。

八重山群岛位于日本的最南端，由 12 个无人岛与 10 个有人岛组成。

除了与那国岛以外，其余所有住民都说八重山语。

分八种方言，以石垣岛方言为标准语。

与琉球语族其它语言都无法沟通。

八重山群岛最南端的波照间岛是全日本唯一可以看到南十字星的地方。

与论人

所操语言为与论语，分布在鹿儿岛县与论岛，位于鹿儿岛县的最南端，冲永良部岛下方。

2005 年日本爱情漫画《东京 80 年代》将两个主人公的身份设置为与论人，对与论岛有过非常详细的描写，进一步提升了与论岛的知名度。

在文化上，现在与论岛最独特的莫过于有近 500 年历史的十五夜舞，自从室町时代以来，与论岛每年都会举办十五夜舞祭典，这种舞蹈有专门的服饰、道具、朗诵、解说和步法。

目前十五夜舞是日本的非物资文化遗产，不少大学有专门开课题研究。

此外还有更多的外国侨民，按照中国的习惯一般不视为少数民族。

他们主要是华裔（约63万人）、朝鲜裔（约59万人，可能来自朝鲜或韩国。

因为朝鲜半岛过去为一体，居民同属一个民族，还有的人出生在北朝鲜，意识形态却效忠韩国，或是相反的情况，所以以下统称“朝鲜人”、“朝鲜裔”，不作区分），他们之中也有大批保留原国籍、只取得永居权的。

二战后，东南亚、南亚各地经济落后、政局动荡，而日本和这些地区关系十分密切。

有一些来自越南、菲律宾、泰国、印尼、甚至印巴等地的难民出于政治、经济原因移居日本。

近年还有不少依靠留学、打工移居日本的东南亚人，尤以菲律宾最为明显，近年来菲政府为解决国内就业问题，鼓励国民到国外就业定居，目前据统计，菲律宾已经是日本第三大侨民输出国，超过20万人，仅次于中国和朝鲜半岛；

除日本以外，美国、加拿大、香港等地也是菲律宾人主要的迁居地。

另一部分是南美裔，大多来自巴西、秘鲁，这些人最早是20世纪初日本移民南美大潮后，部分侨民携家眷回流日本，此后随着两个地区交流日益频繁，还有不少南美居民也移入日本。

当中还涌现出不少体育、文化界的明星，如巴西裔足球运动员三都主，值得一提的是他的名字是由“桑托斯”（Santos）音译成日本汉字而成的。

还有少部分俄裔，这些人大多是日俄战争俘虏、以及十月革命时逃往日本的“白俄”的后裔，不一定都是俄罗斯族，也有少部分乌克兰人、哥萨克人、甚至信奉伊斯兰教的中亚后裔，日本第一座清真寺、东正教堂都是他们兴建的。

总之，日本的民族构成比较简单，但并不是单一民族国家。大约98%是大和族，另外有200万人左右的琉球人、3万人左右的阿伊努族、30万多的日籍朝鲜族、10万人左右的日籍汉族等。

除了日本人以外还有200万外国人合法居住在日本，包括60万朝鲜、韩国人；50万中国人等。

此外在社会上还有一群居于少数的弱势群体，被称为部落民（部落民在血统上属于大和民族，起源于古代的贱民阶级非人和秽多）。

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